Max Brod: Reubeni herceg

"A tömegfantázia megáradt hullámainak minden korban akadtak mesteri úszói, akik rekordot érnek el a nép hiszékenységének kizsákmányolásában. A messianizmus területén különösen azokban a századokban, amikor vallási mozgalmak korbácsolták fel a kedélyek nyugalmát, jelentkeztek félig szélhámosok, félig próféták, akiknek különös pályafutása végül is tragikumba torkollott. Ilyen karriert rajzolt ki Max Brod a Reubeni herceg című regényében. A jámbor és tudós prágai tóramásoló fia, Dávid már gyermekkorában felfigyel a tételre: Szeresd az Örökkévalót mindenfajta hajlamokkal, a jóval és rosszal egyaránt. Amint Dávid fiatalemberré cseperedik, viszonyt köt egy keresztény lánnyal, és a körülmények úgy alakulnak, hogy ezáltal egy nagy veszedelmet háríthat el a prágai zsidóság feje felől. Dávid igazolva látja az elvet, hogy az Örökkévalót jó és rossz hajlamokkal egyaránt szeretni kell. Miután a szerelmi viszonyt kénytelen-kelletlen likvidálja, nagy célt tűz ki maga elé: diplomáciai úton lehetővé teszi, hogy a Szentföld ismét a zsidóság kezére kerüljön. Tervét arra a hazugságra építi fel, hogy ő egy arábiai zsidó királyság meghatalmazott követe. Ezzel a hazugsággal akarja szolgálni Izrael Istenét, aki odaesküdte az Ígéret földjét kiválasztott népének. Fehér lovon vonul be Rómába, összeköttetést talál magához a pápához, impozáns sikereket ér el, barátságot köt Michelangelóval és Machiavellivel, a zsidóságból egyre több rajongó gyülekezik köréje, míg végül beteljesedik a sorsa: Regensburgban elfogják, és élete az inkvizíció börtöneiben kallódik el. [687] A tulajdonképpeni regény a könyv első része, amely csupa poézis és a megelevenítő művészet bravúrja. Ez az első rész egyébként is kerek egész, amelynek mint regénynek nem kívánkozik folytatása. A második rész olvasmánynak szintén rendkívül érdekes, de művészi nézőpontból tekintve inkább csak történelmi enumerációja azoknak a Dávid körül csoportosuló adatoknak és tényeknek, amelyeket a történelmi feljegyzések erről a titokzatos emberről megőriztek. Mozgalmas és karakterisztikus korkép a tizenhatodik század első évtizedeiről. Mindenesetre a könyv bepillantást enged a zsidóprobléma tragikus mélységeibe." Újhelyi Miklós