Kosár
KATHOLICIZMUS
Sehol sem könnyebb, de egyszersmind seholsem veszedelmesebb a homályosság és kétértelműség, mint a vallási kérdésekben. Ezen okból szükségesnek tartjuk, hogy munkánk címét magyarázattal kísérjük. Legszívesebben mellőztük volna ezt a címet, mert félreértésre adhat alkalmat és könnyen azon látszatot kelti, hogy az, amit katholikus vallásnak nevezünk, nem más mint a kereszténység általános generikus fogalmának egyik faja, amely egyrészt magában foglalja ugyan mindazt, amit kereszténység alatt értünk, azonfelül azonban olyan tanításokkal és tulajdonságokkal is bír, amelyek már nem tartoznak a kereszténység fogalmához és amelyek a többi keresztény jellegű vallástól megkülönböztetik. Úgy tűnhetnék fel, mintha a manapság közhasználatban levő "keresztény vallások" kifejezést mi is magunkévá tennők, pedig tárgyalásunk alapgondolata épen az ellenkezője lesz.
A kereszténység christianismus nevét az ő isteni alapítójáról, Krisztusról nyerte és lényegében nem lehet más, mint a krisztusi tanítás alapján felépülő vallási rendszer, mely az istenemberi akarat és elgondolás megtestesítője. Amint egy Krisztus van, úgy a christianismus is csak egy lehet és több keresztény vallásról beszélni fogalmi ellenmondás...
